L'AME

Quand les Égyptiens devenus chrétiens {Coptes} parlent d'âmes, ils empruntent au Grec le mot psyché. Ceci démontre clairement qu'aucun des termes de la vieille langue ne correspondait exactement à la notion chrétienne d'âme, élément spirituel immortel de l'individu.

Pourtant, les mots sont nombreux en égyptien pour désigner les composantes de l'être humain autres que le corps. Malheureusement, les Égyptiens n'ont jamais éprouvé le besoin de définir clairement ces notions, et nous sommes réduits, pour tenter de les comprendre, à comparer les textes où elles sont évoquées.
A côté des principes du Ka, de l'Akh et du Ba qui s'unissent au corps pour former un être complet, la personnalité d'un égyptien comptait encore plusieurs éléments, telle l'ombre et le nom qui traduisait son essence divine.
 

Bibliographie

• George, B., Zu den altägyptischen vorstellungen vom schatten als seele, N°7, Reihe klassische philologie, Habelts Dissertationsdrucke, R. Habelt, Bonn, 1970.