|
Menu |
![]() |
|
![]() |
-1353 à -1336
| Nom d'intronisation |
![]()
Nefer-kheperou-Rê {Les manifestations de Rê sont parfaites} ouâ en Rê {L'unique de Rê}. |
| Nom de naissance, 1ère titulature. |
![]() Imen-hotep netjer heqa Iounou |
| Nom de naissance, 2e titulature. |
![]() Akhenaton |
| Manéthon et épigones: Manéthon et épigones: Aménophis IV-Akhénaton |
A la mort d'Aménophis III l'immense empire était menacé de toutes parts mais les richesses affluaient toujours vers la capitale Thèbes et son dieu Amon dont le clergé était au faîte de sa puissance. Aménophis IV monta sur le trône à 15 ans, dont il aurait assumé la co-régence pendant 3 ans avec son père alors fort âgé et malade.
Dès son intronisation le jeune pharaon commença avec discrétion dans les premières années du règne puis de façon de plus en plus radicale à instaurer une véritable réforme religieuse monothéiste en faveur d'Aton. Pour diminuer le pouvoir du grand prêtre il lui retira sa fonction d'administrateur des biens d'Amon.
Le souverain idéaliste croyait à l'égalité
des hommes à leur naissance et à la parenté entre
toutes les créatures vivantes. Il voulait démystifier et
simplifier le culte pour rendre le divin accessible à tous. Le culte
était débarrassé de toute obscurité et du mystère
de la présence divine confinée autrefois dans le naos. Tous
les fidèles pouvaient assister à ce cérémonial
et unir leur prières à celles des prêtres et du roi.
En l'an 4 de son règne il abandonna son nom d'Aménophis,
«Amon est satisfait», pour celui d'Akhenaton, «le
serviteur d'Aton». Le couple royale s'installa dans la nouvelle capitale,
Akhétaton. Il aima passionnément sa femme
Néfertiti,
«la belle est venue», et composa pour elle un poème
d'amour inscrit sur une
stèle,
l'immortalisant comme une reine idéale. Sa mort reste mystérieuse.
Le roi mystique ne vivait que pour son dieu, l'administration et le maintien de l'empire ne l'intéressait pas. En politique extérieure le roi faisait preuve d'inertie, laissant l'empire se démanteler. Le roi hittite Souppilouma pénétra en Mitanni et pilla la capitale puis s’empara de la Syrie du nord. Azirou le nouveau roi d'Amourrou établit sa mainmise sur les ports phéniciens. Babylone passa sous contrôle assyrien.
Pour bâtir sa capitale il choisit un site vierge, à proximité d’Hermopolis, et détermina par quatorze stèles l'espace ou peu à peu s’élevèrent palais, maison et temples dédiés à Aton. Il nomma sa capitale Akhétaton, «l'horizon d'Aton», aujourd'hui Tell el-Amarna. Il fit construire, à l'Est de Karnak un temple pour Aton: Gematon «Aton est trouvé» constitué de petit blocs de grès ou talatates.
Le naturel dans l'art était désormais de
rigueur. Des
bas-reliefs
nous montrent le couple royal banquetant, buvant et mangeant. L'art amarnien
apporta une innovation radicale dans les portraits et la statuaire des
souverains. Le souverain était figuré avec une morphologie
androgyne, très caricaturale: épaules étroites, poitrine
saillante, hanches larges et ventre gonflé, la tête était
exagérément allongés, le visage émacié,
des lèvres épaisses, le menton important. Très vite
ce nouveau type de figuration devint la norme s’étendant à
la reine et aux princesses puis à tous les autres personnages.
|
|
|
|
|
|
| Copyright © C. ORSI 2000-03 |
Dernière mise à jour : 06/02/2003
|